сгенерировать QR код
Открытый доступ
Только для подписчиков
«Против этих обманутых обманщиков». О природе зла в яковианской пьесе «Ведьма из Эдмонтона»
https://doi.org/10.31425/0042-8795-2025-5-91-108
Аннотация
На примере пьесы Томаса Деккера, Джона Форда и Уильяма Роули «Ведьма из Эдмонтона» статья показывает, что природа зла в раннее Новое время осознавалась как сложное соединение идей социальной детерминированности, свободы воли и происков дьявола.
Об авторе
Н. С. Зелезинская
Белорусский государственный университет
Беларусь
Беларусь
Наталья Станиславовна Зелезинская, кандидат филологических наук
220053; проспект Независимости, д. 4; Минск
Список литературы
1. Августин Аврелий, Блаженный. Исповедь Блаженного Августина, епископа Гиппонского / Перевод с лат. М. Сергеенко. М.: Синопсисъ, 2021.
2. Гоббс Т. Левиафан / Перевод с англ. А. Гутермана. М.: Мысль, 2001.
3. Егорова Л. В. Эквивокация в «Макбете»: речевая природа трагедии. Вологда: ВоГУ, 2018.
4. Махов А. Е. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. М.: Intrada, 2013.
5. Фома Аквинский. Сумма теологии / Перевод с лат. С. И. Еремеева. Киев: Эльга; Ника-Центр; Элькор-МК; Экслибрис, 2005.
6. Шайтанов И. О. О речевой природе трагедии // Егорова Л. В. Эквивокация в «Макбете»: речевая природа трагедии. Вологда: ВоГУ, 2018. С. 4–6.
7. Armstrong S. The Devil, superstition, and the fragmentation of magic // Renaissance and Reformation / Renaissance et Réforme. 2014. Vol. 37. No. 2 (SPRING / PRINTEMPS 2014). P. 49–80.
8. Backus I. Leibniz: Protestant theologian. Oxford: Oxford U. P., 2016.
9. Barker R. «An honest dog yet»: Performing the Witch of Edmonton // Early Theatre. 2009. Issue 12. Vol. 2. P. 163–182.
10. Dekker T., Ford J., Rowley W. The Witch of Edmonton / Ed. by A. F. Kinney. London: A&C Black; New Mermaid, 1998.
11. Haag H. Abschied vom Teufel vom christlichen Umgang mit dem Bösen. Patmos, 2000 // Open Library. URL: https://openlibrary.org/books/OL12811634M/Abschied_vom_Teufel._Vom_christlichen_Umgang_mit_dem_B%C3%B6sen (дата обращения: 25. 11. 2023).
12. Leibnitz G. The theodicy. Abridgement of the argument reduced to the syllogistic form. 1710 // Philosophy of religion: An anthology / Ed. by L. P. Pojman. New Haven: Tuttle, Morehouse and Taylor Publishers, 1890. Р. 194–204.
13. Sheen F. J. Life of Christ. New York: McGraw-Hill, 1958.
14. Symonds J. A. Shakespeare’s predecessors in the English drama. New York: Cooper Squire Publishers, 1967.
15. The demonology of King James I / Ed. by D. Tyson. Woodbury, Minnesota: Llewellyn Publications, 2011.
16. «The wonderfull discouerie of Elizabeth Savvyer a witch late of Edmonton, her conuiction and condemnation and death. Together with the relation of the Diuels accesse to her, and their conference together. Written by Henry Goodcole minister of the Word of God, and her continuall visiter in the gaole of Newgate. Published by authority». In the digital collection Early English Books Online // University of Michigan Library Digital Collections. URL: https://name.umdl.umich.edu/A01874.0001.001 (дата обращения: 09. 06. 2024).
17. Three discourses: A critical modern edition of newly identified work of the Young Hobbes / Ed. by Noel B. Reynolds and Arlene W. Saxonhouse. Chicago and London: The University of Chicago Press, 1995.
Рецензия
Для цитирования:
Зелезинская Н.С. «Против этих обманутых обманщиков». О природе зла в яковианской пьесе «Ведьма из Эдмонтона». Вопросы литературы. 2025;(5):91-108. https://doi.org/10.31425/0042-8795-2025-5-91-108
For citation:
Zelezinskaya N.S. ‘To oppose to those deceived deceivers.’ On the nature of evil in the Jacobean play The Witch of Edmonton. Voprosy literatury. 2025;(5):91-108. (In Russ.) https://doi.org/10.31425/0042-8795-2025-5-91-108
Просмотров:
20
Послать статью по эл. почте 
