voplitВопросы литературыVoprosy literatury0042-8795Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»10.31425/0042-8795-2025-6-13-33voplit-859Research ArticleГИПОТЕЗЫHYPOTHESESНеобычный творческий диалог Пьеса «Живой труп» Л. Толстого как ответ на роман «Идиот» Ф. ДостоевскогоAn unusual creative dialogue L. Tolstoy’s The Living Corpse [Zhivoy trup] as a response to F. Dostoevsky’s IdiotМатвееваИ. Ю.MatveevaI. Y.

Инга Юрьевна Матвеева кандидат филологических наук

199034, г. Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д. 5

Inga Y. Matveeva Candidate of Philology

5 Mendeleyevskaya Line, St. Petersburg, 199034

inga.matveeva.spb@gmail.comЕвлампиевИ. И.YevlampievI. I.

Игорь Иванович Евлампиев доктор философских наук

199034, г. Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д. 5

Igor I. Yevlampiev Doctor of Philosophy

5 Mendeleyevskaya Line, St. Petersburg, 199034

yevlampiev@mail.ruСанкт-Петербургский государственный университетРоссияSt. Petersburg State UniversityRussian Federation202513122025061333Copyright © Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury», 20252025Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»https://www.voplit.com/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.voplit.com/jour/article/view/859

В статье обосновывается гипотеза о том, что пьеса Л. Толстого «Живой труп» является ответом на скрытое «послание» Ф. Достоевского, высказанное в романе «Идиот», и итогом многолетнего заочного диалога двух писателей. Главные герои этих произведений — князь Мышкин и Федя Протасов — выражают идеал прекрасной человеческой личности, которая не может выжить в современном несовершенном обществе.

The article argues in favour of the hypothesis that L. Tolstoy’s The Living Corpse [Zhivoy trup] was written in response to the covert message in F. Dostoevsky’s Idiot and followed years of indirect exchange between the two authors. Both books set out to portray an ideal positive hero, embodied by their respective protagonists: Lev Nikolaevich Myshkin and Fyodor Protasov. The fact that both of them meet with a tragic end signifies the futility of any attempt to realize an ideal human in modern society.

Л. ТолстойФ. ДостоевскийЛев Николаевич МышкинФедя Протасовидеальный геройL. TolstoyF. DostoevskyLev Nikolaevich MyshkinFedya Protasovideal heroИсследование выполнено в Санкт-Петербургском государственном университете за счет гранта Российского научного фонда № 25-28-00696 «Творческий спор Ф. Достоевского и Л. Толстого по вопросу об историческом значении народа и “высших личностей”» (https://rscf.ru/project/25-28-00696/).The research was carried out at St. Petersburg State University and was financially supported by the Russian Science Foundation, grant No. 25-28-00696, ‘Creative dispute between F. Dostoevsky and L. Tolstoy on the issue of the historical significance of the people and “higher personalities”’ (https://rscf.ru/project/25-28-00696/).ReferencesГольденвейзер А. Б. Вблизи Толстого. Л.: ГИХЛ, 1959.Dostoevsky, F. (1972-1990). Complete works (30 vols). Ed. by V. Bazanov. Leningrad: Nauka. Leningradskoe otdelenie. (In Russ.)Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. в 30 тт. / Отв. ред. В. Г. Базанов. Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1972–1990.Goldenveyzer, А. (1959). Near Tolstoy. Leningrad: GIKhL. (In Russ.)Евлампиев И. И. Спор о роли личности в истории: роман Ф. М. Достоевского «Подросток» против романа Л. Н. Толстого «Война и мир» // Парадигма: философско-культурологический альманах. 2019. № 30. С. 48–76.Magazanik, E. (1971). On F. Dostoevsky’s poetic onomastics (On the artistic function of the central character’s name in ‘The Idiot’ [‘Idiot’]). Problemy Onomastiki. Trudy Samarkandskogo Gosudarstvennogo Universiteta, 214, pp. 112-124. (In Russ.)Евлампиев И. И. Генезис представлений Л. Н. Толстого об индивидуальном бессмертии в контексте восприятия им философских идей И. Г. Гердера и А. Шопенгауэра // Два века русской классики. 2024. Т. 6. № 2. С. 12–24.Makashin, S., ed. (1979). Literary heritage. Vol. 90: At Tolstoy’s house. 1904-1910: ‘Yasnaya Polyana Notes’ [‘Yasnopolyanskie zapiski’] by D. Makovitsky (5 vols). Vol. 4. Moscow: Nauka. (In Russ.)Литературное наследство. Т. 90: У Толстого. 1904–1910: «Яснополянские записки» Д. П. Маковицкого. В 5 кн. / Ред. С. А. Макашин (рук.). Кн. 4. М.: Наука, 1979.Matveeva, I. (2010). Musical fragments in L. Tolstoy’s drama ‘The Living Corpse’ [‘Zhivoy trup’]. In: Tolstoy and global art culture. Proceedings of the International scientific conference. Tula: Izdatelskiy dom ‘Yasnaya Polyana,’ pp. 195-208. (In Russ.)Магазаник Э. Б. К поэтической ономастике Ф. М. Достоевского (О художественной функции имени главного героя «Идиота») // Вопросы ономастики. Труды Самаркандского государственного университета. 1971. Вып. 214. С. 112–124.Matveeva, I. (2022). Dostoevsky’s themes in Tolstoy’s ‘The Forged Coupon’ [‘Falshiviy kupon’]. Voprosy Literatury, 6, pp. 81-100. (In Russ.)Матвеева И. Ю. Музыкальные фрагменты в драме Л. Н. Толстого «Живой труп» // Толстой и мировая художественная культура. Материалы Междунар. науч. конф. Тула: Издательский дом «Ясная Поляна», 2010. С. 195–208.Novikova, E. (2016). ‘Nous serons avec le Christ.’ F. Dostoevsky’s novel ‘The Idiot’ [‘Idiot’]. Tomsk: TGU. (In Russ.)Матвеева И. Ю. Темы Ф. М. Достоевского в повести Л. Н. Толстого «Фальшивый купон» // Вопросы литературы. 2022. №. 6. С. 81–100.Pashaeva, F. (2017). The evolution of proper names in Russian 19th-century literature and its reflection in F. Dostoevsky’s works. Baku: Mutardzhim. (In Russ.)Новикова Е. Г. «Nous serons avec le Christ». Роман Ф. М. Достоевского «Идиот». Томск: ТГУ, 2016.Sorkina, D. (1965). The concept and its implementation. Uchenye Zapiski Tomskogo Gosudarstvennogo Universiteta, 50, pp. 33-44. (In Russ.)Пашаева Ф. Ш. Эволюция имени собственного в русской литературе XIX века и ее отражение в творчестве Ф. М. Достоевского. Баку: Мутарджим, 2017.Tolstoy, L. (1900a). ‘The Living Corpse’ [‘Zhivoy trup’]. 4th ed. [manuscript] Manuscript Department of the State Leo Tolstoy Museum, coll. 1, item 5305/4. Moscow, Russian Federation. (In Russ.)Соркина Д. Л. Замысел и его осуществление // Ученые записки Томского государственного университета. 1965. № 50. С. 33–44.Tolstoy, L. (1900b). ‘The Living Corpse’ [‘Zhivoy trup’]. 5th ed. [manuscript] Manuscript Department of the State Leo Tolstoy Museum, coll. 1, item 5305/5. Moscow, Russian Federation. (In Russ.)Толстой Л. «Живой труп». Редакция 4. <1900a> // ОР ГМТ. Ф. 1. № 5305/4.Tolstoy, L. (1935). Complete works (90 vols). Vol. 54. Ed. by V. Chertkov. Moscow: GIKhL. (In Russ.)Толстой Л. «Живой труп». Редакция 5. <1900b> // ОР ГМТ. Ф. 1. № 5305/5.Tolstoy, L. (1952). Complete works (90 vols). Vol. 34. Ed. by V. Chertkov. Moscow: GIKhL. (In Russ.)Толстой Л. Н. Полн. собр. соч. в 90 тт. / Под общ. ред. В. Г. Черткова. Т. 54. М.: ГИХЛ, 1935.Tolstoy, L. (1953). Complete works (90 vols). Vol. 53. Ed. by V. Chertkov. Moscow: GIKhL. (In Russ.)Толстой Л. Н. Полн. собр. соч. в 90 тт. Т. 34. М.: ГИХЛ, 1952.Yevlampiev, I. (2019). The controversy about the role of the individual in history: F. M. Dostoevsky’s novel ‘The Raw Youth’ [‘Podrostok’] against L. N. Tolstoy’s novel ‘War and Peace’ [‘Voyna i mir’]. Paradigma: Filosofsko-Kulturologicheskiy Almanakh, 30, pp. 48-76. (In Russ.)Толстой Л. Н. Полн. собр. соч. в 90 тт. Т. 53. М.: ГИХЛ, 1953.Yevlampiev, I. (2024). The genesis of L. N. Tolstoy’s ideas about individual immortality in the context of his perception of the philosophical ideas of I. G. Herder and A. Schopenhauer. Dva Veka Russkoy Klassiki, 6(2), pp. 12-24. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.