voplitВопросы литературыVoprosy literatury0042-8795Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»10.31425/0042-8795-2024-6-83-98voplit-777Research ArticleПОЭТИКА ЖАНРАPOETICS OF GENRES«Мир наизнанку» в средневековом французском романе‘The world inside out’ in the French mediaeval romanceДолгоруковаН. М.DolgorukovaN. M.

Наталья Михайловна Долгорукова - кандидат филологических наук, PhD

101000, Российская Федерация, г. Москва, ул. Мясницкая, д. 11

Natalia M. Dolgorukova - Candidate of Philology, PhD

11 Myasnitskaya St., Moscow, 101000

natalia.dolgoroukova@gmail.comАббасоваА. А.AbbasovaA. A.

Алена Арифовна Аббасова - студент, стажер-исследователь

101000, Российская Федерация, г. Москва, ул. Мясницкая, д. 11

Alyona A. Abbasova - undergraduate student, research intern

11 Myasnitskaya St., Moscow, 101000

abbasovahel@gmail.comНациональный исследовательский университет «Высшая школа экономики»РоссияNational Research University Higher School of EconomicsRussian Federation202408122024068398Copyright © Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury», 20242024Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»https://www.voplit.com/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.voplit.com/jour/article/view/777

В статье представлен анализ пародийного мотива (по М. Бахтину, «мир наоборот» или «мир наизнанку»), который является ключевым для верного историко-генетического объяснения многих особенностей романного жанра. Прослеживается его генезис и функционирование во французских романах XII–XIII веков. Приложение к статье содержит рабочие записи Бахтина о менипповой сатире, в большинстве своем ранее не опубликованные. Публикация подготовлена Н. Долгоруковой и С. Сандлером.

The article analyzes the motif of parody (in Bakhtin’s terms, ‘the world inside out’), which offers the key to an accurate historical-genetic interpretation of many characteristics specific to the novel as a genre. In the fourth chapter of his Problems of Dostoevsky’s Poetics [Problemy poetiki Dostoevskogo], Bakhtin describes carnivalesque life as one that is thrown off its usual track and somewhat resembles ‘life inside out,’ ‘the world in reverse,’ or ‘monde à l’envers.’ The same chapter contains Bakhtin’s claim that the origins of the motif go as far back as the Hellenistic and Roman traditions, and the Middle Ages and Renaissance. The article traces the genesis of the motif and its role in the 12th- and 13th-c. French romances, suggesting that, like Dostoevsky’s works, they could provide Bakhtin with examples of characteristics typical of Menippean satire. Supplementing the article are Bakhtin’s hitherto unpublished working notes on Menippean satire which were prepared for publication by N. Dolgorukova and S. Sandler.

М. Бахтин«мир наоборот»рыцарский романмениппова сатираM. Bakhtin‘the world inside out’ chivalric romanceMenippean satireReferencesБахтин М. М. Заметки о Мениппе и о языке романа (для статьи о Менипповой сатире). Пер. пол. 1940-х гг. // ОР РГБ. 913.29.2.Bakhtin, M. (1940s). Notes on Menippus and the language of the novel (for an article on Menippean satire). The first half of the 1940s. [notes] Manuscripts Department of the Russian State Library, 913.29.2. Moscow, Russian Federation. (In Russ.)Бахтин М. М. Собр. соч. в 7 тт. Т. 5. М.: Русские словари, 1997.Bakhtin, M. (1997). Collected works (7 vols). Vol. 5. Moscow: Russkie slovari. (In Russ.)Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского // Бахтин М. М. Собр. соч. в 7 тт. Т. 6. М.: Русские словари: Языки славянской культуры, 2002. С. 7–300.Bakhtin, M. (2002). Problems of Dostoevsky’s poetics. In: M. Bakhtin, Collected works (7 vols). Vol. 6. Moscow: Russkie slovari: Yazyki slavyanskoy kultury, pp. 7-300. (In Russ.)Бахтин М. М. Собр. соч. в 7 тт. Т. 4 (1). М.: Языки славянских культур, 2008a.Bakhtin, M. (2008a). Collected works (7 vols). Vol. 4 (1). Moscow: Yazyki slavyanskikh kultur. (In Russ.)Бахтин М. М. Собр. соч. в 7 тт. Т. 4 (2). М.: Языки славянских культур, 2008b.Bakhtin, M. (2008b). Collected works (7 vols). Vol. 4 (2). Moscow: Yazyki slavyanskikh kultur. (In Russ.)Две старофранцузские повести: Мул без узды. Окассен и Николет / Вступ. ст. и коммент. А. А. Смирнова. М.: Гослитиздат, 1956.Chrétien de Troyes. (1980). Erec and Enide; Cliges. Translated by N. Rykova and V. Mikushevich. Moscow: Nauka. (In Russ.)Кретьен де Труа. Эрек и Энида; Клижес / Перевод Н. Я. Рыковой, В. Б. Микушевича. М.: Наука, 1980.Chrétien de Troyes. (1994). Romans. Éd. et trad. de J. M. Fritz, Ch. Méla, O. Collet et al. Paris: La pochothèque. (In French).Попова И. Л. «Мениппова сатира» как термин Бахтина // Вопросы литературы. 2007. № 6. С. 83–107.Dieterich, A. (1897). Pulcinella. Leipzig: Druck & Teubner. (In German).Средневековый роман и повесть / Вступ. ст. и прим. А. Д. Михайлова. М.: Художественная литература, 1974.Eilert, L. (1891). Le roman en prose de Tristan, le Roman de Palamède et la compilation de Rusticien de Pise. Analyse critique d’après les manuscrits de Paris. Paris: Bouillon (Bibliothèque de l’École des hautes études. Sciences philologiques et historiques, 82). (In French).Chrétien de Troyes. Romans / Éd. et trad. de J. M. Fritz, Ch. Méla, O. Collet, D. F. Hult, M.-Cl. Zai. Paris: La pochothèque, 1994.Hirzel, R. (1895). Der Dialog: ein literarhistorischer Versuch. 2 Bde. Leipzig: S. Hirzel. (In German).Dieterich A. Pulcinella. Leipzig: Druck & Teubner, 1897.La Damoisele à la Mule (La Mule sanz Frain), conte en vers du cycle Arthurien par Païen de Maisières. Nouvelle édition critique par Boleslas Orlowski. (1911). Paris: Champion. (In French).Eilert L. Le roman en prose de Tristan, le Roman de Palamède et la compilation de Rusticien de Pise. Analyse critique d’après les manuscrits de Paris. Paris: Bouillon (Bibliothèque de l’École des hautes études. Sciences philologiques et historiques, 82), 1891.Le Chevalier à l’Épée: An Old French poem edited by Edward Cooke Armstrong. (1900). Baltimore: Murphy.Hirzel R. Der Dialog: ein literarhistorischer Versuch. 2 Bde. Leipzig: S. Hirzel, 1895.Lote, G. (1938). La vie et l’oeuvre de François Rabelais. Paris: E. Droz. (In French).La Damoisele à la Mule (La Mule sanz Frain), conte en vers du cycle Arthurien par Païen de Maisières. Nouvelle édition critique par Boleslas Orlowski. Paris: Champion, 1911.Mikhaylov, A., ed. (1974). Mediaeval romance and story. Moscow: Khudozhestvennaya literatura. (In Russ.)Le Chevalier à l’Épée: An Old French poem edited by Edward Cooke Armstrong. Baltimore: Murphy, 1900.Popova, I. (2007). ‘Menippean satire’ as Bakhtin’s term. Voprosy Literatury, 6, pp. 83-107. (In Russ.)Lote G. La vie et l’oeuvre de François Rabelais. Paris: E. Droz, 1938.Rohde, E. (1876). Der griechische Roman und seine Vorläufer. Leipzig: Breitkopf & Härtel. (In German).Rang F. Ch. Historische Psychologie des Karnevals. Berlin: Brinkmann & Bose, 1983.Smirnov, A., ed. (1956). Two old French stories: The Mule without a Bridle. Aucassin and Nicolette. Translated from Old French. Moscow: Goslitizdat. (In Russ.)Rohde E. Der griechische Roman und seine Vorläufer. Leipzig: Breitkopf & Härtel, 1876.Walters, L. J. (2016). The Apocalyptic Mule: ‘La Mule sans Frein’ as parody and moral allegory. In: M. Madureira, C. Clamote Carreto, A. P. Morais, eds., Parodies courtoises, parodies de la courtoisie. Paris: Classiques Garnier (Rencontres, 155; Civilisation médiévale, 19), pp. 133-153.Walters L. J. The Apocalyptic Mule: La mule sans frein as parody and moral allegory // Parodies courtoises, parodies de la courtoisie / Ed. by M. Madureira, C. Clamote Carreto, A. P. Morais. Paris: Classiques Garnier (Rencontres, 155; Civilisation médiévale, 19), 2016. P. 133–153.Walters L. J. The Apocalyptic Mule: La mule sans frein as parody and moral allegory // Parodies courtoises, parodies de la courtoisie / Ed. by M. Madureira, C. Clamote Carreto, A. P. Morais. Paris: Classiques Garnier (Rencontres, 155; Civilisation médiévale, 19), 2016. P. 133–153.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.