voplitВопросы литературыVoprosy literatury0042-8795Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»10.31425/0042-8795-2022-5-13-36voplit-577Research ArticleПОЭТИКА ЖАНРАPOETICS OF GENRESПесни военных лет: попытка жанрового прочтенияWartime songs: An attempt at genre analysisГордонТ. А.GordonT. A.

Татьяна Александровна Гордон - доктор педагогических наук (Ed. D.)11549, США, г. Нью-Йорк, Хемпстед, корпус Хагедорна, Университет Хофстра

Tatiana A. Gordon - Doctor of Education (Ed. D.)Hagedorn Hall, Hempstead, New York, 11549

tatiana.gordon@hofstra.eduУниверситет ХофстраСоединённые Штаты АмерикиHofstra UniversityUnited States202230102022051336Copyright © Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury», 20222022Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»https://www.voplit.com/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.voplit.com/jour/article/view/577

Тексты военных песен, созданных в первой половине ХХ века, переосмысляют жанровую специфику библейской поэзии, античного эпоса и византийской риторики. В основу песенного образа закладывается, казалось бы, прочно забытое первоначальное значение древнего слова. М. Бахтин утверждает, что возобновление архаики происходит независимо от воли создателей текстов и является имманентным свойством художественной словесности, которая существует в большом времени. В работе выдвигается предположение, что большое время Бахтина — это язык.

The article analyses Bakhtin’s theory of artistic text, using the example of mid-20th-c. Russian military songs (‘Granada’ [‘Grenada’], ‘Little Eagle’ [‘Orlyonok’], ‘Far Away, Across the River’ [‘Tam vdali, za rekoy’], ‘The Sacred War’ [‘Svyashchennaya voyna’], ‘Dark Is the Night’ [‘Tyomnaya noch’], etc). Focusing on Bakhtin’s idea that an artistic word recalls and reestablishes archaic genres, the researcher examines if a similar tendency can be traced in military song lyrics. A genre analysis shows that the lyrics tend to resurrect the seemingly forgotten archaic techniques of epic distance, epic monism, and syncretism. Russian wartime songs draw on and reinvent the genre features of biblical poetry, classical epics, and Byzantine rhetoric. Which element is responsible for this revival of the archaic? Upon examination of Bakhtin’s key theses, the author finds that Bakhtin’s concept of ‘great time’ is language. The poetics of military songs conforms to the ideas proposed by Bakhtin that an artistic text revives the archaic as a result of a subconscious language instinct.

М. БахтинГомерВ. Лебедев-КумачА. ПушкинДионисий АреопагитРоман Сладкопевецвоенные песнивнутренняя форма словабольшое времяпамять жанрахронотопM. BakhtinHomerV. Lebedev-KumachA. PushkinDionysius the AreopagiteRomanos the Melodistmilitary songsinner form of a word[the concept of] great timememory of a genrechronotopeReferencesАверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. СПб.: Азбука-Классика, 2004.Averintsev, S. (2004). Poetics of early Byzantine literature. St. Petersburg: Azbuka-Klassika. (In Russ.)Бахтин М. М. Собр. соч. в 7 тт. Т. 5 / Ред. С. Г. Бочаров, Л. А. Гоготишвили. М.: Русские словари, 1997.Bassett, S. E. (2003). The poetry of Homer. New edition. Lanham: Lexington Books.Бахтин М. М. Собр. соч. в 7 тт. Т. 4 (1) / Ред. И. Л. Попова. М.: Языки славянских культур, 2008.Ben-Porat, Z. (1992). Poetics of the Homeric simile and the theory of (poetic) simile. Poetics Today, 13(4), pp. 737-769.Бахтин М. М. Собр. соч. в 7 тт. Т. 3 / Ред. С. Г. Бочаров, В. В. Кожинов. М.: Языки славянских культур, 2012.Berezovich, E. (2010). Russian hell against a foreign background: Toward a comparative study of derivative semantics of interlingual speech equivalents. Voprosy Yazykoznaniya, 6, pp. 37-57. (In Russ.)Березович Е. Л. Русский ад на иноязычном фоне: к сопоставительному изучению деривационной семантики межъязыковых лексических эквивалентов // Вопросы языкознания. 2010. № 6. С. 37–57.Bocharov, S. and Gogotishvili, L., eds. (1997). The collected works of M. Bakhtin (7 vols). Vol. 5. Moscow: Russkie slovari. (In Russ.)Веселовский А. Н. Историческая поэтика. М.: Высшая школа, 1989.Bocharov, S. and Kozhinov, V., eds. (2012). The collected works of M. Bakhtin (7 vols). Vol. 3. Moscow: Yazyki slavyanskikh kultur. (In Russ.)Глубоковский Н. Н. Замечания на славяно-русский перевод Евангелия от Иоанна (Ин. 1) / Публ. Д. Н. Савича // Скрижали. 2012. № 4. С. 21–58.Bowra, C. M. (1961). Heroic poetry. London: McMillan.Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М.: Индрик, 1997.Desnitsky, A. (2007). The poetics of biblical parallelism. Moscow: BBI. (In Russ.)Десницкий A. Поэтика библейского параллелизма. М.: ББИ, 2007.Dionysius the Areopagite. (2005). The heavenly hierarchy. Translated from Ancient Greek. [S. l.]: Satis. (In Russ.)Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии / Перевод с древнегреч. : Православное издательство «Сатисъ», 2005.Frye, N. H. (1957). Anatomy of criticism; four essays. New Jersey: Princeton U. P.Науменко Г. С Гомером и с Мицкевичем («Мицкевичский подтекст» в творчестве Пушкина последних лет) // Studia Humanitatis. 2014. № 1–2. URL: https://st-hum.ru/content/naumenko-ga-s-gomerom-i-c-mickevichemmickevichskiy-podtekst-v-tvorchestve-pushkina (дата обращения: 06.02.2022).Gray, E. (2010). ‘Save where…’: The trope of exceptionality. ELH, 77(3), pp. 645-663.Петрова В. Д. К вопросу о древнерусском «плетении словес» // Вестник Санкт-Петербургского университета. 2009. Серия 9. Вып. 4. Ч. 2. С. 53–61.Gura, A. (1997). Animal symbolism in the Slavic folk tradition. Moscow: Indrik. (In Russ.)Пропп В. Русский героический эпос. 2-е изд., испр. М.: ГИХЛ, 1958.Kirkby, J. (2004). We grow accustomed to the dark: Emily Dickinson, religion and nineteenth century science. In: The Dark Side: Proceedings of the Seventh Australian and International Religion, Literature and the Arts Conference. Sydney: RLA Press, The University of Sydney, pp. 54-71.Скафтымов А. П. Поэтика художественного произведения. М.: Высшая школа, 2007.Lowth, R. (1778). Isaiah. A new translation; with a preliminary dissertation, and notes, critical, philological, and explanatory. London: J. Dodsley & T. Cadell.Шайтанов И. О. Одноразовая форма // Вопросы литературы. 2011. № 1. С. 238–251.Naumenko, G. (2014). With Homer and with Mickiewicz. (‘Mickiewicz’s subtext’ in Pushkin’s late works). Studia Humanitatis, [online] 1-2. Available at: https:// st-hum.ru/content/naumenko-ga-s-gomerom-i-c-mickevichem-mickevichskiypodtekst-v-tvorchestve-pushkina [Accessed 6 Feb. 2022]. (In Russ.)Шайтанов И. О. Как переводить жанр? Остромыслие в английском ренессансном сонете // Шаги/Steps. 2019. Т. 5. № 3. С. 153–170.O’Connor, M. (1997). Hebrew verse structure. Winona Lake, IN: Eisenbrauns.Шталь И. В. Художественный мир гомеровского эпоса. М.: Наука, 1983.Packard, D. (1974). Sound-patterns in Homer. Transactions of the American Philological Association, 104, pp. 239-260.Bassett S. E. The poetry of Homer. New edition. Lanham: Lexington Books, 2003.Petrova, V. (2009). On the Old Russian ‘word weaving.’ Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Series 9, 4(2), pp. 53-61. (In Russ.)Ben-Porat Z. Poetics of the Homeric simile and the theory of (poetic) simile // Poetics Today. 1992. Vol. 13. No. 4. P. 737–769.Popova, I., ed. (2008). The collected works of M. Bakhtin (7 vols). Vol. 4 (1). Moscow: Yazyki slavyanskikh kultur. (In Russ.)Bowra C. M. Heroic poetry. London: McMillan, 1961.Propp, V. (1958). Russian heroic epic. 2nd revised ed. Moscow: GIKhL. (In Russ.)Frye N. H. Anatomy of criticism; four essays. New Jersey: Princeton U. P., 1957.Savich, D., ed. (2012). N. Glubokovsky’s remarks on the Slavonic-Russian translation of the Gospel of John (John 1). Skrizhali, 4, pp. 21-58. (In Russ.)Gray E. «Save where…»: The trope of exceptionality // ELH. 2010. Vol. 77. No. 3. P. 645–663.Shaytanov, I. (2011). One-time form. Voprosy Literatury, 1, pp. 238-251. (In Russ.)Kirkby J. We grow accustomed to the dark: Emily Dickinson, religion and nineteenth century science // The Dark Side: Proceedings of the Seventh Australian and International Religion, Literature and the Arts Conference. Sydney: RLA Press, The University of Sydney, 2004. P. 54–71.Shaytanov, I. (2019). How to translate genre? Wit in the English Renaissance sonnet. Shagi/Steps, 5(3), pp. 153-170. (In Russ.)Lowth R. Isaiah. A new translation; with a preliminary dissertation, and notes, critical, philological, and explanatory. London: J. Dodsley & T. Cadell, 1778.Shtal, I. (1983). The artistic world of the Homeric epics. Moscow: Nauka. (In Russ.)O’Connor M. Hebrew verse structure. Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 1997.Skaftymov, A. (2007). The poetics of a work of fiction. Moscow: Vysshaya shkola. (In Russ.)Packard D. Sound-patterns in Homer // Transactions of the American Philological Association. 1974. Vol. 104. P. 239–260.Veselovsky, A. (1989). Historical poetics. Moscow: Vysshaya shkola. (In Russ.)Welch J. Chiasmus in antiquity: Structures, analyses, exegesis. Provo, UT: Research Press, 1999.Welch, J. (1999). Chiasmus in antiquity: Structures, analyses, exegesis. Provo, UT: Research Press.Wertz S. K., Wertz L. L. On Poe’s use of «mystery» // Poe Studies (1971–1985). 1971. Vol. 4. No. 1. P. 7–10.Wertz, S. K. and Wertz, L. L. (1971). On Poe’s use of ‘mystery.’ Poe Studies (1971-1985), 4(1), pp. 7-10.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.