voplitВопросы литературыVoprosy literatury0042-8795Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»10.31425/0042-8795-2022-2-148-164voplit-534Research ArticleСРАВНИТЕЛЬНАЯ ПОЭТИКАCOMPARATIVE STUDIESДантологический аспект «Разговора о Данте»The scholarly aspect of Conversation about Dante [Razgovor o Dante]ПенкинаА. М.PenkinaA. M.

Арина Михайловна Пенкина – литературовед.

119571, Москва, проспект Вернадского, д. 82, стр. 1

Arina M. Penkina - historian of literature.

82/1 Vernadsky Av., Moscow, 119571

pavlova-arina@yandex.ruРоссийская академия народного хозяйства при Президенте Российской ФедерацииРоссияRussian Presidential Academy of National Economy and Public AdministrationRussian Federation20220505202202148164Copyright © Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury», 20222022Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»Avtonomnaja nekommercheskaja organizacija Redakcija zhurnala kritiki i literaturovedenija «Voprosy literatury»https://www.voplit.com/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.voplit.com/jour/article/view/534

Статья посвящена изучению мандельштамовской интерпретации XVII песни «Ада» (в особенности — фигуры Гериона) в сопоставлении с дантовским текстом, а также с толкованием образа Гериона в литературоведении. В центре внимания автора — роль дантологического аспекта «Разговора о Данте».

Due to its highly metaphoric language, O. Mandelstam’s Conversation about Dante [Razgovor o Dante] holds a unique place among studies of the Divine Comedy. This provokes its diverging interpretations and even questions the work’s scholarly aspect. In order to discover the best way to treat Conversation about Dante, one should assume it contains several aspects (a description of the author’s own poetics, reflections on the general workings of poetry, and observations of Dante’s language and imagery) and proceed to analyse each statement made in the essay. The article sets out to undertake the same, to a small extent, by examining a specific comment on the imagery of the Divine Comedy made in Conversation about Dante — namely, Mandelstam’s interpretation of Canto XVII of ‘Inferno’ and the character of Geryon, in particular. Through its analysis in comparison with Dante’s text and interpretations of Geryon by academic philologists, and by tracing the sources and history of this image, we find that Mandelstam’s treatment of this fragment is well justified from the viewpoint of Dante studies.

О. МандельштамДантеГерион«Разговор о Данте»«Божественная комедия»мандельштамоведениеO. MandelstamDanteGeryonConversation about Dante [Razgovoro Dante]the Divine ComedyMandelstam studiesReferencesАверинцев С. С. Предисловие к первой части // Глазова Е., Глазова М. «Подсказано Дантом». О поэтике и поэзии Мандельштама. Киев: Дух i лiтера, 2012. С. 27–31.Averintsev, S. (2012). Preface to part one. In: Е. Glazova and М. Glazova, ‘Suggested by Dante.’ On Mandelstam, s poetics and poetry. Kyiv: Dukh i literа, pp. 27-31. (In Russ.)Баткин Л. М. Данте в восприятии Мандельштама // Баткин Л. М. Пристрастия. Избранные эссе и статьи о культуре. М.: ТОО «Курсив-А», 1994. C. 123–128.Batkin, L. (1994). Dante as perceived by Mandelstam. In: L. Batkin, Passions. Selected essays and articles on culture. Moscow: ТОО ‘Kursiv-А,’ pp. 123-128. (In Russ.)Гайдук В. П. К вопросу о цветовой символике «Божественной комедии» // Дантовские чтения / Под ред. И. Бэлзы и др. М.: Наука, 1971. С. 174–180.Corrado, M. (2013). Il Gerione dantesco fra tradizione mitografica e illustrativa. Rivista di Studi Danteschi, XIII(2), pp. 422-433. (In Italian).Герштейн Э. Г. Мемуары. СПб.: Инапресс, 1998.Croce, B. (1921). La poesia di Dante. Bari: Gius Laterza e figli. (In Italian).Илюшин А. А. Данте и Петрарка в интерпретациях Мандельштама // Жизнь и творчество О. Э. Мандельштама: Воспоминания. Материалы к биографии. «Новые стихи». Комментарии. Исследования / Под ред. О. Ласунского. Воронеж: Воронежский ун-т, 1990. С. 367–382.Fiorentini, L. (2016). Il silenzio di Gerione (Inferno, XVI-XVII). Revista di Storia e Letteratura Religiosa, 2, pp. 213-240. (In Italian).Касьянова М. И. Кто такие «трехтелесные тифоны»? О возможной интерпретации Eur. Herc. 1271–1273 // Аристей. 2010. № 1. С. 53–69.Gayduk, V. (1971). On the colour symbolism of the Divine Comedy. In: I. Belza et al., eds., Dante Readings. Moscow: Nauka, pp. 174-180. (In Russ.)Левин Ю. И. Заметки к «Разговору о Данте» // Левин Ю. И. Избранные труды. Поэтика. Семиотика. М.: Языки русской культуры, 1998. С. 142–153.Gerstein, E. (1998). Memoirs. St. Petersburg: Inapress. (In Russ.)Мандельштам О. Э. Полн. собр. соч. и писем в 3 тт. / Под ред. А. Меца. Т. 2. М.: Прогресс-Плеяда, 2010.Ilyushin, А. (1990). Dante and Petrarch as interpreted by Mandelstam. In: О. Lasunsky, ed., O. E. Mandelstam’s life and work: Memoirs. Materials for the biography. ‘New Poems’ [‘Novye stikhi’]. Commentaries. Research. Voronezh: Voronezhskiy universitet, pp. 367-382. (In Russ.)Панова Л. Г. Данте Алигьери // Мандельштамовская энциклопедия. В 2 тт. / Под ред. П. Нерлера, О. Лекманова. Т. 1. М.: Политическая энциклопедия, 2017. С. 213–220.Kasianova, M. (2010). Who are the ‘three-body typhons’? On the possible interpretation of Eur. Herc. 1271-1273. Aristey, 1, pp. 53-69. (In Russ.)Пинский Л. Е. Поэтика Данте в освещении поэта // Пинский Л. Е. Магистральный сюжет: Ф. Вийон, В. Шекспир, Б. Грасиан, В. Скотт. М.: Советский писатель, 1989. С. 367–395.Levin, Y. (1998). Notes on ‘Conversation about Dante’ [‘Razgovor o Dante’]. In: Y. Levin, Selected works. Poetry. Semiotics. Moscow: Yazyki russkoy kultury, pp. 142-153. (In Russ.)Степанова Л. Г., Левинтон Г. А., Нерлер П. М. и др. Комментарии // Мандельштам О. Э. Полн. собр. соч. в 3 тт. Т. 2. 2010. С. 471–744.Mets, А., ed. (2010). The complete works and letters of O. Mandelstam (3 vols). Vol. 2. Moscow: Progress-Pleyada. (In Russ.)Corrado M. Il Gerione dantesco fra tradizione mitografica e illustrativa // Rivista di Studi Danteschi. 2013. № XIII (2). P. 422–433.Panova, L. (2017). Dante Alighieri. In: P. Nerler and О. Lekmanov, eds., The Mandelstam encyclopaedia (2 vols). Vol. 1. Moscow: Politicheskaya entsiklopediya, pp. 213-220. (In Russ.)Croce B. La poesia di Dante. Bari: Gius Laterza e figli, 1921.Pinsky, L. (1989). Dante’s poetics as seen by the poet. In: L. Pinsky, The main plot: F. Villon, W. Shakespeare, B. Gracián, W. Scott. Moscow: Sovetskiy pisatel, pp. 367-395. (In Russ.)Fiorentini L. Il silenzio di Gerione (Inferno, XVI–XVII) // Revista di Storia e Letteratura Religiosa. 2016. № 2. P. 213–240.Salsano, F. (1971). Gerione. In: U. Bosco, ed., Enciclopedia Dantesca (6 vols). Vol. 3. Roma: Instituto dell’Enciclopedia Italiana, pp. 124-126. (In Italian).Salsano F. Gerione // Enciclopedia Dantesca in 6 vol. Vol. 3 / Ed. by U. Bosco. Roma: Instituto dell’Enciclopedia Italiana, 1971. P. 124–126.Stepanova, L., Levinton, G., Nerler, P. et al. (2010). Commentaries. In: А. Mets, ed., The complete works and letters of O. Mandelstam (3 vols). Vol. 2. Moscow: Progress-Pleyada, pp. 471-744. (In Russ.)Tuczay C. A. Motifs in the «Arabian Nights» and in ancient medieval European literature: A comparison // Folklore. 2005. Vol. 116. № 3. P. 272–291.Tuczay, C. A. (2005). Motifs in the ‘Arabian Nights’ and in ancient medieval European literature: A comparison. Folklore, 116(3), pp. 272-291.West M. L. Indo-European poetry and myth. Oxford: Oxford U. P., 2007.West, M. L. (2007). Indo-European poetry and myth. Oxford: Oxford U. P

The authors declare that there are no conflicts of interest present.